{"id":52291,"date":"2023-07-23T20:21:04","date_gmt":"2023-07-23T20:21:04","guid":{"rendered":"https:\/\/lestracesdelinfo.com\/?p=52291"},"modified":"2023-07-23T20:21:08","modified_gmt":"2023-07-23T20:21:08","slug":"restitution-des-biens-pilles-par-les-colonisateurs-un-dossier-epee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lestracesdelinfo.com\/index.php\/2023\/07\/23\/restitution-des-biens-pilles-par-les-colonisateurs-un-dossier-epee\/","title":{"rendered":"Restitution des biens pill\u00e9s par les colonisateurs : Un dossier \u00e9p\u00e9e"},"content":{"rendered":"\n<h1 class=\"wp-block-heading\"><\/h1>\n\n\n\n<p><em>by<\/em> <a href=\"https:\/\/lequotidien.sn\/author\/aicha\/\">Lequotidien<\/a><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lequotidien.sn\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Restitution-des-biens-pilles-par-les-colonisateurs.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Des centaines de milliers d\u2019objets culturels africains, spoli\u00e9s durant la p\u00e9riode coloniale, garnissent les mus\u00e9es en France. Ces objets peinent toujours \u00e0 retrouver la terre de leurs concepteurs. Il y a eu la restitution du sabre et de son fourreau qui ont eu appartenu \u00e0 El Hadj Omar Tall, chef religieux et de guerre en Afrique de l\u2019Ouest durant le XIXe si\u00e8cle. Mais, il est d\u00e9tenu par le Mus\u00e9e de l\u2019Arm\u00e9e \u00e0 Paris. Il y a eu le retour au B\u00e9nin de 26 pi\u00e8ces du \u00abTr\u00e9sor de B\u00e9hanzin\u00bb pill\u00e9es au Palais d\u2019Abomey, capitale historique du royaume du Dahomey, en 1892. Si la France s\u2019est engag\u00e9e \u00e0 poursuivre le processus, le rythme est toujours lent.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ils se comptent par centaines de milliers, les objets et biens culturels soustraits d\u2019Afrique par la France durant l\u2019\u00e9poque coloniale et meublant encore aujourd\u2019hui des institutions mus\u00e9ales et collections priv\u00e9es dans ce pays. Au-del\u00e0 de l\u2019occupation des territoires et de l\u2019accaparement de leurs ressources premi\u00e8res, le colonialisme fran\u00e7ais s\u2019est d\u00e9doubl\u00e9 d\u2019une vaste op\u00e9ration de spoliation des \u0153uvres historiques et culturelles \u00e0 la signification particuli\u00e8re chez les autochtones. \u00ab90 mille objets que nous avons compt\u00e9s, au moins, pour l\u2019Afrique subsaharienne, sont dans les mus\u00e9es fran\u00e7ais\u00bb, a not\u00e9 l\u2019\u00e9conomiste s\u00e9n\u00e9galais Felwine Sarr, co-auteur du rapport sur la restitution du patrimoine culturel africain (publi\u00e9 en 2018) commandit\u00e9 par l\u2019Etat fran\u00e7ais. Felwine Sarr, qui s\u2019\u00e9tait exprim\u00e9 en marge de la remise symbolique de l\u2019\u00e9p\u00e9e de El Hadj Oumar Foutiyou \u00e0 l\u2019Etat du S\u00e9n\u00e9gal, a indiqu\u00e9 qu\u2019autour de 80 \u00e0 85% du patrimoine culturel mat\u00e9riel africain se trouvent en Europe occidentale.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Objets spoli\u00e9s par la force du canon et par la ruse<\/strong><br>A la faveur de conqu\u00eates militaires, les Fran\u00e7ais ont sap\u00e9 toute volont\u00e9 de r\u00e9sistance \u00e0 leur \u0153uvre d\u2019accaparement. Au S\u00e9n\u00e9gal par exemple, les r\u00e9sistants Lat Dior Diop, Alboury Ndiaye, Mamadou Lamine Dram\u00e9 ou encore El Hadj Oumar Foutiyou Tall ont fait face et sont tomb\u00e9s face \u00e0 l\u2019Arm\u00e9e fran\u00e7aise. Samory Tour\u00e9 et Kissi Kaba Ke\u00efta en Guin\u00e9e\u2026 Partout ailleurs o\u00f9 ils sont pass\u00e9s, il en \u00e9tait de m\u00eame pour les autochtones, balay\u00e9s par la force des armes. L\u2019historien Mbaye Gu\u00e8ye, qui \u00e9voque une \u00abexpropriation \u00e9hont\u00e9e par la force du fusil\u00bb, n\u2019a pas manqu\u00e9 de d\u00e9noncer la brutalit\u00e9 exerc\u00e9e par la puissance coloniale pour s\u2019accaparer de biens culturels.<\/p>\n\n\n\n<p>Il ajoute&nbsp;: \u00abLa colonisation n\u2019\u00e9tait pas que militaire et \u00e9conomique, il fallait aussi d\u00e9poss\u00e9der les Africains de leur culture mat\u00e9rielle.\u00bb \u00abPour marquer sa victoire apr\u00e8s des confrontations avec des arm\u00e9es de r\u00e9sistance sous-\u00e9quip\u00e9es, l\u2019arm\u00e9e coloniale fran\u00e7aise s\u2019est offert un butin de guerre, fruit de pillage et d\u2019expropriation forc\u00e9s d\u2019\u00e9l\u00e9ments fonctionnels des cultures locales dont le sens d\u00e9passait le cadre esth\u00e9tique\u00bb, a-t-il indiqu\u00e9, affirmant que bijoux, d\u00e9corations de palais, statues et autres artefacts ont ainsi \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s en France.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abLors de la victoire sur les troupes de Ahmadou \u00e0 S\u00e9gou, ils ont emport\u00e9 des sabres, des objets royaux, 143 manuscrits, en plus du fils du r\u00e9sistant \u00e2g\u00e9 d\u2019une dizaine d\u2019ann\u00e9es\u00bb, a relev\u00e9 Gu\u00e8ye, en illustration de l\u2019ampleur de l\u2019\u0153uvre destructrice de la colonisation, qui n\u2019a \u00e9pargn\u00e9 aucun secteur.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abLes missionnaires ont jou\u00e9 un r\u00f4le important dans cette op\u00e9ration, en demandant aux autochtones de jeter leurs objets d\u2019adoration.<\/p>\n\n\n\n<p>Leur objectif suppos\u00e9 de \u00abciviliser\u00bb les Africains leur a permis de soustraire les pi\u00e8ces pour les convoyer ensuite en France\u00bb, a encore relev\u00e9 Gu\u00e8ye, sans omettre les missions ethnographiques qui leur ont aussi permis de mettre la main sur des objets culturels.<\/p>\n\n\n\n<p>Des \u00e9changes \u00e9pistolaires de Louis Faidherbe, ancien Gouverneur de l\u2019Afrique occidentale fran\u00e7aise (Aof), t\u00e9moignent de la cruaut\u00e9 des m\u00e9thodes utilis\u00e9es par l\u2019arm\u00e9e coloniale fran\u00e7aise dans l\u2019entreprise d\u2019ali\u00e9nation.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abEn dix jours, nous avons br\u00fbl\u00e9 plusieurs villages de la Taouey (Nord du S\u00e9n\u00e9gal), pris 2000 b\u0153ufs, 30 chevaux, 50 \u00e2nes et un important nombre de moutons, fait 150 prisonniers, tu\u00e9 100 hommes et inspir\u00e9 une salutaire terreur \u00e0 ces populations\u00bb, revendiquait dans une lettre, le Fran\u00e7ais Louis Faidherbe, gouverneur du S\u00e9n\u00e9gal entre 1863 et 1865. \u00abJ\u2019ai d\u00e9truit de fond en comble un charmant village de 200 maisons et tous les jardins. Cela a terrifi\u00e9 la tribu, qui est venue se rendre aujourd\u2019hui\u00bb, a-t-il encore \u00e9voqu\u00e9 en 1851 dans une lettre \u00e0 sa m\u00e8re,<br><strong>parlant de ses faits d\u2019armes en Alg\u00e9rie.<\/strong><br>Les pillages et destructions allant avec ont toutefois \u00e9pargn\u00e9 les cr\u00e9ations artistiques et cultuelles que les conqu\u00e9rants ont transf\u00e9r\u00e9es dans leur pays comme butin de guerre. C\u2019est ainsi que se sont retrouv\u00e9s dans les mus\u00e9es fran\u00e7ais, des restes humains et objets culturels en provenance d\u2019Afrique. Aucun des terroirs conquis n\u2019a \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9 dans cette \u0153uvre d\u2019expropriation \u00e0 grande \u00e9chelle ayant vid\u00e9 des soci\u00e9t\u00e9s enti\u00e8res de leur essence.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Une restitution \u00e0 pas de tortue<\/strong><br>La France s\u2019\u00e9tait engag\u00e9e, par la voix du Pr\u00e9sident Emmanuel Macron, \u00e0 une op\u00e9ration d\u2019envergure de restitution des biens culturels subtilis\u00e9s d\u2019Afrique pendant la p\u00e9riode coloniale. \u00abJe veux que d\u2019ici 5 ans, les conditions soient r\u00e9unies pour des restitutions temporaires ou d\u00e9finitives du patrimoine africain en Afrique\u00bb, avait lanc\u00e9 le Pr\u00e9sident Macron, lors d\u2019une visite \u00e0 Ouagadougou (Burkina Faso) en 2017.<\/p>\n\n\n\n<p>Cinq ans apr\u00e8s cette annonce, les avanc\u00e9es sont bien timides dans cette voie de la restitution des \u0153uvres aux terroirs d\u2019origine. Vingt-six objets royaux pill\u00e9s en 1892 par les troupes fran\u00e7aises et expos\u00e9s au Mus\u00e9e Quai Branly (France) ont officiellement \u00e9t\u00e9 restitu\u00e9s au B\u00e9nin en novembre 2021.<\/p>\n\n\n\n<p>Le sabre du l\u00e9gendaire r\u00e9sistant El Hadj Oumar Foutiyou Tall a quitt\u00e9, en novembre 2019, le Mus\u00e9e de l\u2019Arm\u00e9e \u00e0 Paris pour le Mus\u00e9e des civilisations de Dakar, sous forme de pr\u00eat \u00e0 longue dur\u00e9e. Vingt cr\u00e2nes de r\u00e9sistants alg\u00e9riens dont celui du Cheikh Bouziane, transf\u00e9r\u00e9s \u00e0 Alger en juillet 2020. Ce sont jusque-l\u00e0 les quelques op\u00e9rations de restitution officielles op\u00e9r\u00e9es par la France. Aussi invraisemblable que cela puisse para\u00eetre, entre 80 et 90% des objets d\u2019art historiques africains se trouvent actuellement dans des mus\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.<br>Faisant un inventaire non exhaustif de la situation pour la France, le site arte.tv a relev\u00e9 6910 objets \u00e0 restituer au Mali, 3157 au B\u00e9nin, 9296 au Tchad et 7781 \u00e0 Madagascar. \u00abOn entend souvent r\u00e9p\u00e9ter que 90% du patrimoine historique africain seraient hors d\u2019Afrique, le chiffre est difficile \u00e0 v\u00e9rifier\u00bb, a pos\u00e9 l\u2019historienne fran\u00e7aise B\u00e9n\u00e9dicte Savoy, co-autrice du rapport sur la restitution du patrimoine culturel africain.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abOn sait en revanche qu\u2019au seul Mus\u00e9e du Quai Branly sont conserv\u00e9es 70 000 pi\u00e8ces venues en France depuis l\u2019Afrique subsaharienne depuis le milieu du 19\u00e8me si\u00e8cle (\u2026) Il faut imaginer des chiffres similaires \u00e0 Bruxelles, Stuttgart ou \u00e0 Londres\u00bb, a encore insist\u00e9 l\u2019universitaire.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abL\u2019Afrique subsaharienne est un cas d\u2019\u00e9cole : elle est la r\u00e9gion du monde qui conna\u00eet la plus grande expropriation de son patrimoine\u00bb, a not\u00e9 l\u2019universitaire s\u00e9n\u00e9galais Felwine Sarr.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abIl n\u2019est pas juste que l\u2019essentiel du patrimoine d\u2019une communaut\u00e9 soit absent, qu\u2019il ne permette pas \u00e0 un peuple de reconstruire son histoire, sa m\u00e9moire, de reconnecter sa jeunesse avec cette histoire, de faire une resocialisation de ses objets\u00bb, a poursuivi Sarr, s\u2019\u00e9tant exprim\u00e9, comme sa coll\u00e8gue, \u00e0 la suite de la publication du rapport en 2018.<\/p>\n\n\n\n<p>Avant que ne se soit prononc\u00e9 le Pr\u00e9sident Macron sur la question, les Etats africains et intellectuels du continent avaient d\u00e9j\u00e0 port\u00e9 la revendication d\u00e8s l\u2019accession \u00e0 la souverainet\u00e9 internationale des Etats africains. L\u2019ancien Pr\u00e9sident du Za\u00efre (actuel Rd Congo), le G\u00e9n\u00e9ral Mobutu, avait donn\u00e9 de la voix en ce sens \u00e0 la tribune de l\u2019Onu en 1973 ; une demande ayant fait \u00e9cho favorable. Une r\u00e9solution d\u00e9nomm\u00e9e \u00abRestitution d\u2019\u0153uvres d\u2019art \u00e0 des pays victimes\u00bb avait \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e par l\u2019Onu.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Demandes et revendications<\/strong><br>Dans la foul\u00e9e, le Directeur g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Unesco d\u2019alors, le S\u00e9n\u00e9galais Amadou Makhtar Mbow, mettait sur pied, en 1978, le Comit\u00e9 intergouvernemental pour la promotion du retour des biens culturels \u00e0 leur pays d\u2019origine ou de leur restitution en cas d\u2019appropriation ill\u00e9gale.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abLes demandes en faveur d\u2019un acc\u00e8s universel aux chefs-d\u2019\u0153uvre de l\u2019humanit\u00e9 et du retour des biens culturels dans leur pays d\u2019origine ne cesseront de se multiplier dans les ann\u00e9es qui viennent\u00bb, avait indiqu\u00e9 l\u2019universitaire camerounais Achille Mbembe.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abCes demandes et revendications porteront sur les \u0153uvres et objets dont l\u2019acquisition s\u2019est faite d\u2019une mani\u00e8re qui, du point de vue \u00e9thique, n\u2019est d\u00e9fendable ni hier ni aujourd\u2019hui\u00bb, a encha\u00een\u00e9 l\u2019universitaire dans le rapport \u00abLes nouvelles relations Afrique-France\u00bb, remis au Pr\u00e9sident Fran\u00e7ais en octobre 2021.<\/p>\n\n\n\n<p>Les initiatives doivent venir des pays concern\u00e9s pour que la restitution soit effective pour les centaines de milliers de pi\u00e8ces d\u00e9corant les mus\u00e9es de France. \u00abC\u2019est aux gouvernements africains de faire des demandes de restitution au minist\u00e8re fran\u00e7ais des Affaires \u00e9trang\u00e8res\u00bb, pense Sarr, notant que la C\u00f4te d\u2019Ivoire a r\u00e9agi par l\u2019introduction d\u2019une demande pour 143 objets. Le travail en aval, devant se mat\u00e9rialiser, entre autres, par la construction de mus\u00e9es ad\u00e9quats en Afrique, suit, pour l\u2019heure, son cours dans plusieurs pays, en attendant plus de diligence de la part de la France et des autres pays pour que les \u0153uvres subtilis\u00e9es durant cette sombre p\u00e9riode reviennent \u00e0 la terre des concepteurs et r\u00e9els propri\u00e9taires.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/lequotidien.sn\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/EPEE.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-175540\"\/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>Ils se comptent par centaines de milliers, les objets et biens culturels soustraits d\u2019Afrique par la France durant l\u2019\u00e9poque coloniale et meublant encore aujourd\u2019hui des institutions mus\u00e9ales et collections priv\u00e9es dans ce pays. Au-del\u00e0 de l\u2019occupation des territoires et de l\u2019accaparement de leurs ressources premi\u00e8res, le colonialisme fran\u00e7ais s\u2019est d\u00e9doubl\u00e9 d\u2019une vaste op\u00e9ration de spoliation des \u0153uvres historiques et culturelles \u00e0 la signification particuli\u00e8re chez les autochtones. \u00ab90 mille objets que nous avons compt\u00e9s, au moins, pour l\u2019Afrique subsaharienne, sont dans les mus\u00e9es fran\u00e7ais\u00bb, a not\u00e9 l\u2019\u00e9conomiste s\u00e9n\u00e9galais Felwine Sarr, co-auteur du rapport sur la restitution du patrimoine culturel africain (publi\u00e9 en 2018) commandit\u00e9 par l\u2019Etat fran\u00e7ais. Felwine Sarr, qui s\u2019\u00e9tait exprim\u00e9 en marge de la remise symbolique de l\u2019\u00e9p\u00e9e de El Hadj Oumar Foutiyou \u00e0 l\u2019Etat du S\u00e9n\u00e9gal, a indiqu\u00e9 qu\u2019autour de 80 \u00e0 85% du patrimoine culturel mat\u00e9riel africain se trouvent en Europe occidentale.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Objets spoli\u00e9s par la force du canon et par la ruse<\/strong><br>A la faveur de conqu\u00eates militaires, les Fran\u00e7ais ont sap\u00e9 toute volont\u00e9 de r\u00e9sistance \u00e0 leur \u0153uvre d\u2019accaparement. Au S\u00e9n\u00e9gal par exemple, les r\u00e9sistants Lat Dior Diop, Alboury Ndiaye, Mamadou Lamine Dram\u00e9 ou encore El Hadj Oumar Foutiyou Tall ont fait face et sont tomb\u00e9s face \u00e0 l\u2019Arm\u00e9e fran\u00e7aise. Samory Tour\u00e9 et Kissi Kaba Ke\u00efta en Guin\u00e9e\u2026 Partout ailleurs o\u00f9 ils sont pass\u00e9s, il en \u00e9tait de m\u00eame pour les autochtones, balay\u00e9s par la force des armes. L\u2019historien Mbaye Gu\u00e8ye, qui \u00e9voque une \u00abexpropriation \u00e9hont\u00e9e par la force du fusil\u00bb, n\u2019a pas manqu\u00e9 de d\u00e9noncer la brutalit\u00e9 exerc\u00e9e par la puissance coloniale pour s\u2019accaparer de biens culturels.<\/p>\n\n\n\n<p>Il ajoute&nbsp;: \u00abLa colonisation n\u2019\u00e9tait pas que militaire et \u00e9conomique, il fallait aussi d\u00e9poss\u00e9der les Africains de leur culture mat\u00e9rielle.\u00bb \u00abPour marquer sa victoire apr\u00e8s des confrontations avec des arm\u00e9es de r\u00e9sistance sous-\u00e9quip\u00e9es, l\u2019arm\u00e9e coloniale fran\u00e7aise s\u2019est offert un butin de guerre, fruit de pillage et d\u2019expropriation forc\u00e9s d\u2019\u00e9l\u00e9ments fonctionnels des cultures locales dont le sens d\u00e9passait le cadre esth\u00e9tique\u00bb, a-t-il indiqu\u00e9, affirmant que bijoux, d\u00e9corations de palais, statues et autres artefacts ont ainsi \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s en France.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abLors de la victoire sur les troupes de Ahmadou \u00e0 S\u00e9gou, ils ont emport\u00e9 des sabres, des objets royaux, 143 manuscrits, en plus du fils du r\u00e9sistant \u00e2g\u00e9 d\u2019une dizaine d\u2019ann\u00e9es\u00bb, a relev\u00e9 Gu\u00e8ye, en illustration de l\u2019ampleur de l\u2019\u0153uvre destructrice de la colonisation, qui n\u2019a \u00e9pargn\u00e9 aucun secteur.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abLes missionnaires ont jou\u00e9 un r\u00f4le important dans cette op\u00e9ration, en demandant aux autochtones de jeter leurs objets d\u2019adoration.<br>Leur objectif suppos\u00e9 de \u00abciviliser\u00bb les Africains leur a permis de soustraire les pi\u00e8ces pour les convoyer ensuite en France\u00bb, a encore relev\u00e9 Gu\u00e8ye, sans omettre les missions ethnographiques qui leur ont aussi permis de mettre la main sur des objets culturels.<\/p>\n\n\n\n<p>Des \u00e9changes \u00e9pistolaires de Louis Faidherbe, ancien Gouverneur de l\u2019Afrique occidentale fran\u00e7aise (Aof), t\u00e9moignent de la cruaut\u00e9 des m\u00e9thodes utilis\u00e9es par l\u2019arm\u00e9e coloniale fran\u00e7aise dans l\u2019entreprise d\u2019ali\u00e9nation.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abEn dix jours, nous avons br\u00fbl\u00e9 plusieurs villages de la Taouey (Nord du S\u00e9n\u00e9gal), pris 2000 b\u0153ufs, 30 chevaux, 50 \u00e2nes et un important nombre de moutons, fait 150 prisonniers, tu\u00e9 100 hommes et inspir\u00e9 une salutaire terreur \u00e0 ces populations\u00bb, revendiquait dans une lettre, le Fran\u00e7ais Louis Faidherbe, gouverneur du S\u00e9n\u00e9gal entre 1863 et 1865. \u00abJ\u2019ai d\u00e9truit de fond en comble un charmant village de 200 maisons et tous les jardins. Cela a terrifi\u00e9 la tribu, qui est venue se rendre aujourd\u2019hui\u00bb, a-t-il encore \u00e9voqu\u00e9 en 1851 dans une lettre \u00e0 sa m\u00e8re, parlant de ses faits d\u2019armes en Alg\u00e9rie.<\/p>\n\n\n\n<p>Les pillages et destructions allant avec ont toutefois \u00e9pargn\u00e9 les cr\u00e9ations artistiques et cultuelles que les conqu\u00e9rants ont transf\u00e9r\u00e9es dans leur pays comme butin de guerre. C\u2019est ainsi que se sont retrouv\u00e9s dans les mus\u00e9es fran\u00e7ais, des restes humains et objets culturels en provenance d\u2019Afrique. Aucun des terroirs conquis n\u2019a \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9 dans cette \u0153uvre d\u2019expropriation \u00e0 grande \u00e9chelle ayant vid\u00e9 des soci\u00e9t\u00e9s enti\u00e8res de leur essence.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Une restitution \u00e0 pas de tortue<\/strong><br>La France s\u2019\u00e9tait engag\u00e9e, par la voix du Pr\u00e9sident Emmanuel Macron, \u00e0 une op\u00e9ration d\u2019envergure de restitution des biens culturels subtilis\u00e9s d\u2019Afrique pendant la p\u00e9riode coloniale. \u00abJe veux que d\u2019ici 5 ans, les conditions soient r\u00e9unies pour des restitutions temporaires ou d\u00e9finitives du patrimoine africain en Afrique\u00bb, avait lanc\u00e9 le Pr\u00e9sident Macron, lors d\u2019une visite \u00e0 Ouagadougou (Burkina Faso) en 2017.<\/p>\n\n\n\n<p>Cinq ans apr\u00e8s cette annonce, les avanc\u00e9es sont bien timides dans cette voie de la restitution des \u0153uvres aux terroirs d\u2019origine. Vingt-six objets royaux pill\u00e9s en 1892 par les troupes fran\u00e7aises et expos\u00e9s au Mus\u00e9e Quai Branly (France) ont officiellement \u00e9t\u00e9 restitu\u00e9s au B\u00e9nin en novembre 2021.<\/p>\n\n\n\n<p>Le sabre du l\u00e9gendaire r\u00e9sistant El Hadj Oumar Foutiyou Tall a quitt\u00e9, en novembre 2019, le Mus\u00e9e de l\u2019Arm\u00e9e \u00e0 Paris pour le Mus\u00e9e des civilisations de Dakar, sous forme de pr\u00eat \u00e0 longue dur\u00e9e. Vingt cr\u00e2nes de r\u00e9sistants alg\u00e9riens dont celui du Cheikh Bouziane, transf\u00e9r\u00e9s \u00e0 Alger en juillet 2020. Ce sont jusque-l\u00e0 les quelques op\u00e9rations de restitution officielles op\u00e9r\u00e9es par la France. Aussi invraisemblable que cela puisse para\u00eetre, entre 80 et 90% des objets d\u2019art historiques africains se trouvent actuellement dans des mus\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.<br>Faisant un inventaire non exhaustif de la situation pour la France, le site arte.tv a relev\u00e9 6910 objets \u00e0 restituer au Mali, 3157 au B\u00e9nin, 9296 au Tchad et 7781 \u00e0 Madagascar. \u00abOn entend souvent r\u00e9p\u00e9ter que 90% du patrimoine historique africain seraient hors d\u2019Afrique, le chiffre est difficile \u00e0 v\u00e9rifier\u00bb, a pos\u00e9 l\u2019historienne fran\u00e7aise B\u00e9n\u00e9dicte Savoy, co-autrice du rapport sur la restitution du patrimoine culturel africain.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abOn sait en revanche qu\u2019au seul Mus\u00e9e du Quai Branly sont conserv\u00e9es 70 000 pi\u00e8ces venues en France depuis l\u2019Afrique subsaharienne depuis le milieu du 19\u00e8me si\u00e8cle (\u2026) Il faut imaginer des chiffres similaires \u00e0 Bruxelles, Stuttgart ou \u00e0 Londres\u00bb, a encore insist\u00e9 l\u2019universitaire.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abL\u2019Afrique subsaharienne est un cas d\u2019\u00e9cole : elle est la r\u00e9gion du monde qui conna\u00eet la plus grande expropriation de son patrimoine\u00bb, a not\u00e9 l\u2019universitaire s\u00e9n\u00e9galais Felwine Sarr.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abIl n\u2019est pas juste que l\u2019essentiel du patrimoine d\u2019une communaut\u00e9 soit absent, qu\u2019il ne permette pas \u00e0 un peuple de reconstruire son histoire, sa m\u00e9moire, de reconnecter sa jeunesse avec cette histoire, de faire une resocialisation de ses objets\u00bb, a poursuivi Sarr, s\u2019\u00e9tant exprim\u00e9, comme sa coll\u00e8gue, \u00e0 la suite de la publication du rapport en 2018.<\/p>\n\n\n\n<p>Avant que ne se soit prononc\u00e9 le Pr\u00e9sident Macron sur la question, les Etats africains et intellectuels du continent avaient d\u00e9j\u00e0 port\u00e9 la revendication d\u00e8s l\u2019accession \u00e0 la souverainet\u00e9 internationale des Etats africains. L\u2019ancien Pr\u00e9sident du Za\u00efre (actuel Rd Congo), le G\u00e9n\u00e9ral Mobutu, avait donn\u00e9 de la voix en ce sens \u00e0 la tribune de l\u2019Onu en 1973 ; une demande ayant fait \u00e9cho favorable. Une r\u00e9solution d\u00e9nomm\u00e9e \u00abRestitution d\u2019\u0153uvres d\u2019art \u00e0 des pays victimes\u00bb avait \u00e9t\u00e9 adopt\u00e9e par l\u2019Onu.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Demandes et revendications<\/strong><br>Dans la foul\u00e9e, le Directeur g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Unesco d\u2019alors, le S\u00e9n\u00e9galais Amadou Makhtar Mbow, mettait sur pied, en 1978, le Comit\u00e9 intergouvernemental pour la promotion du retour des biens culturels \u00e0 leur pays d\u2019origine ou de leur restitution en cas d\u2019appropriation ill\u00e9gale.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abLes demandes en faveur d\u2019un acc\u00e8s universel aux chefs-d\u2019\u0153uvre de l\u2019humanit\u00e9 et du retour des biens culturels dans leur pays d\u2019origine ne cesseront de se multiplier dans les ann\u00e9es qui viennent\u00bb, avait indiqu\u00e9 l\u2019universitaire camerounais Achille Mbembe.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abCes demandes et revendications porteront sur les \u0153uvres et objets dont l\u2019acquisition s\u2019est faite d\u2019une mani\u00e8re qui, du point de vue \u00e9thique, n\u2019est d\u00e9fendable ni hier ni aujourd\u2019hui\u00bb, a encha\u00een\u00e9 l\u2019universitaire dans le rapport \u00abLes nouvelles relations Afrique-France\u00bb, remis au Pr\u00e9sident Fran\u00e7ais en octobre 2021.<\/p>\n\n\n\n<p>Les initiatives doivent venir des pays concern\u00e9s pour que la restitution soit effective pour les centaines de milliers de pi\u00e8ces d\u00e9corant les mus\u00e9es de France. \u00abC\u2019est aux gouvernements africains de faire des demandes de restitution au minist\u00e8re fran\u00e7ais des Affaires \u00e9trang\u00e8res\u00bb, pense Sarr, notant que la C\u00f4te d\u2019Ivoire a r\u00e9agi par l\u2019introduction d\u2019une demande pour 143 objets. Le travail en aval, devant se mat\u00e9rialiser, entre autres, par la construction de mus\u00e9es ad\u00e9quats en Afrique, suit, pour l\u2019heure, son cours dans plusieurs pays, en attendant plus de diligence de la part de la France et des autres pays pour que les \u0153uvres subtilis\u00e9es durant cette sombre p\u00e9riode reviennent \u00e0 la terre des concepteurs et r\u00e9els propri\u00e9taires.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>by Lequotidien Des centaines de milliers d\u2019objets culturels africains, spoli\u00e9s durant la p\u00e9riode coloniale, garnissent les mus\u00e9es en France. Ces objets peinent toujours \u00e0 retrouver la terre de leurs concepteurs. 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